凯文·凯利：AI能解决多少问题，也能引发多少问题

AI 带来的令人惊奇的点，大都是 AI 的次生效应。

编者按：本文来自微信公众号“巴伦周刊”（ID：barronschina），作者：凯文·凯利，编辑：彭韧，创业邦经授权发布。

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关于人工智能将给人类社会带来的影响，不管你听说过多少说法，凯文·凯利的观点仍然能够带来新的启发。在他看来，人类最终会适应人工智能，就像适应汽车一样，但更难以预测的是人工智能带来的“次生效应”，就像汽车带来的交通堵塞、上下班高峰等现象。所以，即使是作为一个技术乐观主义者，他仍然担心，AI能解决多少问题，也能引发多少问题。本文选摘自凯文·凯利的最新作品《5000天后的世界》。

我在以前的书里曾经说过：“AI 并不会扩大贫富差距。到了 2050 年，世界上最赚钱的工作将会是自动化，以及与尚未发明出来的机器相关联的行业。”在未来的 50 年，甚至更长的时间内，AI 还会继续发展，并颠覆我们的生活。

但是，AI 究竟是“剥夺了我们的工作机会”，还是 “催生了新的就业可能”？关于这一点的讨论，还会在很长时间内持续下去。

不过，我猜测，再过 50 年的时间，比起被剥夺工作机会，新技术会创造更多新的就业可能。虽然有些工作必然会消失，但是总体而言，工作机会会越来越多。到了那个时候，又将有新的 AI 诞生，人类注定还要产生同样的担忧。

我在一次演讲中表达过以下观点：“科学和创新其实从本质上说都是效率低下的东西，我们其实可以把追求效率和生产力的任务交给机器人去完成。”当时就有人提出疑问：“这对于有创造力的、可以实现创新的人而言固然很好。但有些人并不具备这样的素质，只能从事生产性的工作 ，这些人该怎么办？ ”

这个世界上不存在只能用生产力和效率来评价的人。这是一种偏见，是古代阶级社会中的特权阶层蔑视出身卑微者的观点。只不过到了今天，这种偏见针对的是一个人有没有创造性。

即便是直到 50 岁都只从事过一种职业的人，只要给他们一个正确的动机和适当的帮助，他们就会发生改变。这和学校教育的关系不大，关键是如何改变他们的自我。我坚信如果全社会都向这个方向努力，人就一定会发生巨大的转变。

举例而言，一个没有受过太多教育的年轻人加入美国军队，就会立刻接触到很多先进的技术，并迅速掌握全面的技能。类似的研修计划如果可以大规模推广，一定会带来很多好处。

让一个以固定模式工作了几十年的老年人再去迎接新挑战，绝对不是一件易事。但是他们最需要改变的并不是职业或家庭环境，而是人生观念，是对自我的设定。其实，对于这样的改变，人们大都是怀有热情且愿意尝试的。

那么，想要实现这种改变，我们应该具备怎样的环境、技能和教育模式呢？我们需要来自社会的支持。我们还需要树立一种典范，鼓励人们渴望成为这样的人。

在工厂工作的男性，大多会表现得比较有阳刚之气，但是这并不妨碍他们同时展现不同的气质。这就需要社会发挥作用了。很多人并不是经过认真思考才开始从事现在的工作的，也并没有在工作中发现太多价值。因此，激发他们成为另一种人，是一件很有意义的事情。

美国政府为伊拉克战争浪费了 2 兆美元！足足 2 兆啊！如果这些钱可以用在再就业的教育工作上该多好。至少在美国，有很多钱都浪费在了莫名其妙的地方。

把枯燥的工作丢给 AI，去做创造性的工作

我曾经提出过一个观点：只要能够获得几千个忠实的“粉丝”，很多创作者就可以衣食无忧了。未来的 AI 其实会更多地被应用在重复性较多、比较死板且追求效率的工作上。这种性质的工作人们完全可以丢给 AI，从而解放自己，多做一些有创造性的工作。

大家可能知道，如今少说也有几百万人在 YouTube上发过视频，这其中蕴含着无数的创意。这些视频的创作者大多不以此为生，都从事着其他工作。再向前追溯 200年，大家都是靠土地为生的农民，很少有时间和心情学习新鲜事物。

但这样的一群人，仅仅用了数周时间学习视频的拍摄和制作方法，接着就能创作出向他人介绍某件事或某个产品的视频。这样的创造力在他们学会如何使用技术前就藏在他们体内。他们利用由技术发展带来的空闲时间，让自己变得更有创造力，与人分享自己的工作和生活。

在 YouTube 出现的 200 年前，也曾有人默默地在自家农舍院内雕刻艺术品，即便没有人会给予赞美。而现在，即使是农民也可以联结全世界，农民的雕刻作品也可能得到上千人的赞美。在过去，这根本不可能。

100 万人中有 1 个人觉得有趣就够了。视频平台和互联网可以让每个人都成为自媒体，通过它们，每个人都可以和几十亿人分享自己的作品，让数以千计的粉丝看到。即使是认为自己没有什么创造力的人，在未来也可以凭借技术的力量成为一个有创造力的人。

我母亲那一辈人，每天都要烧菜做饭，可能从来没有人把做饭视为创造性的活动。但是我们现在可以在YouTube 或网飞的节目中看到大量的创意烹饪，甚至一些早年间很普通的菜肴，也被认为很有创意。

还有些人热衷于收集某样物件，在自家院里搭建风车，裁衣缝纫乐此不疲……无论是什么样的兴趣爱好，只要你分享你的爱好，就可以在世界的某个角落找到点赞和评论的人。他们的鼓励和赞美就是你发挥创造力的动力。

不存在通用的人工智能

然而，AI 不是万能的。我的前同事斯图尔特·布兰德给杂志《全球概览》（Whole Earth Catalog）起的副标题是“我们就像神一样，可能做得和神一样好”。也许，我们真的有了像神一样的力量。我不是想说我们无所不知，无所不能，也不是不会犯错。我想说的是我们的确拥有创造新事物的能力，甚至可以创造出能够创造其他事物的事物。

万能的神并没有创造世界，而是创造了可以创造世界的生物。重点在于二次创造。

这其实比从头打造一个世界要容易，我们只要创造出可以创造世界的生物即可。从这个角度看，我们可以努力成为神，创造出AI 或机器人，让它们进化出意识，可以自主进行创造活动，接下来它们就会再去发明新的事物。

等到了这一刻，我们就真的可以被称为“神”了。

不过，我不相信存在通用的人工智能，那只是神话，是人类以自我为中心进行思考时对人工智能的错误理解。在地球上，已知的具备智能的生物并不多，因此人类可能认为自己是非常独特的物种，并具备可通用于各种领域的智能。

我甚至不认为人类的智能具有通用性，人类的智能无非是经过几百万年的时间，为了生存下去而进化出的非常有局限性的合成物而已。在所有可能的想法与精神空间之中，它只是一个小小的点。因此，并不存在什么通用人工智能。

这就好像我们的身体不是通用的，我们的身体是为了在非洲的热带草原上生存下来而进化来的，不是无所不能的。

地球上的每一个物种，为了生存下来都在努力进化成极其特殊的个体。我们的智能也与之相似。我们如果可以调查全宇宙的智能物种，必然会发现极其多样的智能种类。

我们以自己的智能创造的人工智能，只具有单一功能。我不否认，很多事物可以兼具多重功能，比如我们可以制作出厨房料理机这种既能切割又能搅拌食物的产品。但是这样的产品所谓的多功能在本质上是很单一的，因此，通用的人工智能并不存在。

AI 如果不断进化，或许会对股票市场产生巨大影响，但是假如所有人都可以使用这种 AI，那么其效果就会大打折扣。股市本就充满不确定性，再有 AI 加持，恐怕只会变得更加难以预测。如果只有一个人可以使用，事情或许会向明朗的方向发展，但如果谁都可以使用，好的影响只会互相抵消，并使得预测股市变得难上加难。

思考 AI 带来的改变

近年来，出现了很多应用 AI 技术的新产品，例如搭载 AI 技术的汽车等。我曾经列出过一个“最不可能和 AI结合的事物排行榜”，其中的最后一项是“编织与 AI 的结合”。不过，就在不久之前，编织也实现了和 AI 的结合。

几天前，我收到一个德国人寄来的信件，信中写道他已经写出了与编织相关的 AI 程序。所以，我们以后完全不需要因为某个事物突然“变得智能”而感到惊讶。或者说，AI 带来的令人惊奇的点，大都是 AI 的次生效应。

关于这点请允许我详细解释一下。著名的科幻作家阿瑟·C. 克拉克曾经说过这样的话：“想象自动化是非常简单的事情，比如，想象马车如何发展为汽车不是一件难事。但是，自动化带来的真正的重大影响，其实是汽车这项发明带来的次生效应。例如交通堵塞，以及由此产生的上下班高峰，还有全新的汽车电影院等，这些都是次生效应。在一个新事物产生之初，我们很难预知它的影响会波及哪些方面。”

同理，我们比较容易想象出“X+AI”的组合，但是很难预测由此造成的影响。我想和大家分享的是，当我在思考次生效应的时候我是如何思考的。

我们还是以汽车为例。当汽车遍布全世界的时候，紧随其后出现的是交通堵塞、上下班高峰。那么将汽车换成 AI 呢？当 AI 无处不在的时候，当我们使用的所有工具都和 AI 相关，当我们已经对 AI 习以为常，甚至意识不到它的存在的时候，会发生什么呢？假如这时还有一部分人从不使用 AI，他们会过怎样不同的生活呢？或是同为 AI 使用者，人们之间的交流

和现在的我们有什么不同呢？想必 AI 也会出现不同的层次，不同层次的 AI 之间是否也会产生某种联系？我总会在心中饶有兴致地想象这些场景，总觉得会发生许多有趣的事。

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